T\u00fcrk\u00e7e bir kabile lisan\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n
Okyanusu kavanoza s\u0131\u011fd\u0131ramazs\u0131n\u0131z.<\/p>\n
Ecdad\u0131m\u0131z\u0131n tarihin derinliklerinden bize sesleni\u015fini i\u015fitmek istiyoruz.<\/p>\n
\u015eairlerimizi anlayabilmek, m\u00fctefekkirlerimizle hasb\u0131hal edebilmek istiyoruz.<\/p>\n
50 kelimeyle de\u011fil. 5000 kelimeyle konu\u015fup d\u00fc\u015f\u00fcnmek istiyoruz.<\/p>\n
K\u00f6ks\u00fczl\u00fck, estetiksizlik, s\u0131\u011fl\u0131k, g\u00fcd\u00fckl\u00fck\u2026 Yeter art\u0131k!<\/p>\n
Uyduruk\u00e7ayla m\u00fccadele bir \u015feref ve haysiyet meselesidir.<\/p>\n
Cemil Meri\u00e7, Frans\u0131z \u0130htilali\u2019nin b\u00fct\u00fcn mukaddesleri yerle bir etti\u011fini, sadece kamusa sayg\u0131 g\u00f6sterdi\u011fini tespit ederek \u015f\u00f6yle diyor:\u00a0 Dilini kaybetmi\u015f bir millet yok olmaya mahk\u00fbmdur. Kamus bir dildeki b\u00fct\u00fcn kelimeler veya s\u00f6zl\u00fck demektir. \u201cKamus Namustur!\u201d Bayrakla\u015ft\u0131r\u0131lacak kadar g\u00fczel bir s\u00f6z. Kendi l\u00fcgat\u0131n\u0131 (s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc) yakanlar\u0131n nas\u0131l isimlendirilmesi gerekti\u011fini ima ediyor.<\/p>\n
Yedi d\u00fcvelde at ko\u015fturan, yedi iklime adaletle h\u00fck\u00fcmferma olan bir medeniyetin lisan\u0131, gitti\u011fi her bah\u00e7eden \u00e7i\u00e7ekler derlemi\u015f. Fars\u00e7a ve Arap\u00e7a gibi k\u00f6kl\u00fc lisanlardan ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z kelimeler T\u00fcrk\u00e7enin i\u00e7inde \u00f6ylesine erimi\u015f ve \u00f6ylesine mezcedilmi\u015f ki, geldikleri yerde ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 manalar\u0131 tamam\u0131yla kaybetmi\u015fler. T\u00fcrk\u00e7e, bu kelimelere apayr\u0131 bir kimlik bah\u015fetmi\u015f.<\/p>\n
Osmanl\u0131ca diye ayr\u0131 bir lisan yoktur. \u00d6zbe\u00f6z T\u00fcrk\u00e7edir. Hakiki T\u00fcrk\u00e7edir.<\/p>\n
Sonradan uydurulan ve T\u00fcrk\u00e7eyle hi\u00e7bir alakas\u0131 olmayan kelimelere \u201c\u00d6z T\u00fcrk\u00e7e\u201d denilmesi g\u00fcl\u00fcn\u00e7t\u00fcr. Kand\u0131rmacad\u0131r. \u00d6z dedi\u011finiz, i\u015fin \u00f6z\u00fcnde, k\u00f6k\u00fcnde, mayas\u0131nda, dibinde ve benli\u011finde var olmal\u0131d\u0131r. Sonradan izafe edilen bir \u015feye \u00f6z demek, en hafif tabirle maskaral\u0131kt\u0131r.<\/p>\n
\u00c7ocuklar\u0131m\u0131za, bilmedi\u011fi bir kelimenin manas\u0131n\u0131 s\u00f6zl\u00fckten bakma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 edindirmemiz gerekiyor. Her evde, muhakkak bir T\u00fcrk\u00e7e l\u00fcgat bulunmal\u0131.<\/p>\n
Fuzuli\u2019nin beyitleriyle ne\u015felenmeyen, a\u015fk\u0131 bir de \u015eeyh G\u00e2lib\u2019den dinlemeyen, N\u00e2il\u00ee, Ne\u015f\u00e2t\u00ee, Hay\u00e2l\u00ee, B\u00e2k\u00ee, Nef\u00ee ve di\u011fer \u201cT\u00fcrk\u201d \u015fairleri okuyamayan l\u00fctfen kendini T\u00fcrk saymas\u0131n.<\/p>\n
B\u0131rak\u0131n\u0131z bu zirveleri, \u00e7ok daha yak\u0131n ge\u00e7mi\u015fte ya\u015fayan Necip Fazl\u0131\u2019\u0131 bile anlayamayan gen\u00e7leri g\u00f6rd\u00fck\u00e7e kahrolmamak elde de\u011fil.<\/p>\n
L\u00fctfen kendimize soral\u0131m: g\u00fcnde ka\u00e7 defa l\u00fcgata m\u00fcracaat ediyoruz?<\/p>\n
Shakespeare\u2019i anlamak ne kadar bir \u0130ngiliz\u2019in hakk\u0131ysa, bir Frans\u0131z\u0131n Hugo\u2019yu anlamaya ne kadar hakk\u0131 varsa, bizim de klasik eserlerimizi okuyup anlamaya o kadar hakk\u0131m\u0131z var.<\/p>\n
Bin k\u00fcs\u00fcr y\u0131ll\u0131k birikiminden mahrum olan bir ba\u015fka toplum biliyor musunuz?<\/p>\n
T\u00fcrk milleti elli k\u00fcs\u00fcr y\u0131ldan beri mi var d\u00fcnyada?<\/p>\n
Kimse bu yaz\u0131lanlar\u0131 bir tak\u0131m dar ideolojik kal\u0131plara s\u0131\u011fd\u0131rma gayretine girmesin. Bu mevzu, zaman ve devr\u00e2n\u0131n \u00f6tesinde, b\u00fct\u00fcn bir medeniyetin komadan uyand\u0131r\u0131l\u0131p \u015fuurunu kazanmas\u0131yla alakal\u0131.<\/p>\n
Kelimelerle ifade edilemeyecek kadar k\u0131ymetli olan muazzam ve muhte\u015fem eserlerimizin k\u00fct\u00fcphanelerde \u00e7\u00fcr\u00fcmekte oldu\u011funun fark\u0131nda m\u0131s\u0131n\u0131z?.<\/p>\n
Sizden k\u0131rk elli y\u0131l evvel ya\u015fayanlar\u0131n dahi yazd\u0131klar\u0131n\u0131 l\u00fcgat kar\u0131\u015ft\u0131rmadan anlayamad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 biliyor musunuz?<\/p>\n
\u0130ran\u2019da bile, ka\u00e7 y\u00fczy\u0131l evvel ya\u015fam\u0131\u015f olan Haf\u0131z, Sadi ve Mevlana\u2019n\u0131n eserleri her evde rahatl\u0131kla okunup anla\u015f\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
\u201cT\u00fcrk k\u00fclt\u00fcr ve medeniyeti\u201d denildi\u011finde, bir ka\u00e7 dergi ve ders kitaplar\u0131 m\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131yor? \u00d6ncesi yok mu?<\/p>\n
\u0130stanbul\u2019u fetheden Fatih T\u00fcrk de\u011fil miydi? Kanuni Yunan m\u0131yd\u0131? Yavuz Rusya\u2019dan m\u0131 gelmi\u015fti?<\/p>\n
\u0130ftihar ederek \u00f6v\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u00f6z atalar\u0131m\u0131z\u0131n lisan\u0131n\u0131 anlamaktan aciziz. Bundan daha vahim bir derdimiz olamaz.!<\/p>\n
Enflasyon haneleri, ihracat rakamlar\u0131, AB kriterleri ve g\u00fcndelik siyasi tart\u0131\u015fmalardan ba\u015fka bir \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcnemez olduk.<\/p>\n
——-<\/p>\n
Ser\u00e2z\u00e2t.com’da; sadece Necip YILDIRIM’\u0131n \u015fiir ve makaleleri yer almaktad\u0131r. B\u00fct\u00fcn haklar\u0131 sakl\u0131d\u0131r. \u0130zinsiz kopyalanamaz ve ne\u015fredilemez.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" T\u00fcrk\u00e7e bir kabile lisan\u0131 de\u011fildir. Okyanusu kavanoza s\u0131\u011fd\u0131ramazs\u0131n\u0131z. Ecdad\u0131m\u0131z\u0131n tarihin derinliklerinden bize sesleni\u015fini i\u015fitmek istiyoruz. \u015eairlerimizi anlayabilmek, m\u00fctefekkirlerimizle hasb\u0131hal edebilmek<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1464,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-475","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-deneme-yazilari-ahmed-necip-yildirim-denemeler"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=475"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/475\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.necipyildirim.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}